毀壞來世的公案,《雜譬喻經》中記載道:有個婆羅門,他的妻子沒有生育,妾生了一個男孩。妻非常嫉妒,趁人不注意,用小針刺入小孩頭頂,孩子不久就死了。妾悲痛欲絕,后來知道是妻所為,于是受八關齋戒,并發誓要報仇。妾七日后命終,于七八世中轉生為妻的孩子,容貌端正、聰明伶俐,但都是小時候夭折,妻哭之甚哀,比妾喪子時哭得更厲害。后來一沙門(阿羅漢化現)告訴了她前因后果,妻才恍然大悟,遂向沙門求戒,沙門讓她明日到寺院受戒。次日她在去往寺院的途中,妾化為毒蛇擋道。沙門嚴厲地作了呵斥,令二人解怨釋仇,懺悔怨結。(蛇死后便生人中,妻當下證得須陀洹果。)

唐朝有一位名叫慧期的僧人,他道志寡薄,妒賢嫉能尤為突出。當時有位品行高潔、功德巍巍的義本大和尚,為眾僧開壇授戒,因慧期戒臘不足且德行淺溥,未被請入傳戒阿阇黎十師之列。他勃然大怒,心懷嫉惱對傳戒制造違緣,后來以此嚴重惡業,即生中感得雙目失明等果報。

【智悲心語】

在修行過程中,自己的嫉妒心一定要注意,不管是對怨敵也好,手下的人員也好,假如心存嫉妒,必將毀壞今世和來世。

人與人之間、居士與居士之間、上師與上師之間,最好不要有嫉妒心,看到別人得到快樂、得到利益,心中應當數數隨喜。如果實在生不起隨喜心,自己也要克制自己:“我是一個發大乘菩提心的人,不應該對別人有嫉妒的惡心。”尤其是千萬不要因嫉妒而發惡愿:“今生我比不上他,來世我要變成惡魔專門害他。”然后一邊受戒、供養僧眾,一邊發惡愿,那這種愿肯定會成熟的。

來源:《入行論廣解》第八十四課
作者:索達吉堪布仁波切
編選:蓮花故事小組

311、行秀禪師棄考讓魁
309、快樂的源泉在內心
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