【原文】

浩生不害(1)問曰:“樂正子何人也。”

孟子曰:“善人也,信人也。”

“何謂善,何謂信?”

曰:“可欲之謂善,有諸己之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。樂正于,二之中、四,之下也。”

【注釋】

(1)浩主不害:名不言,趙注云:“齊人也。”

【譯文】

浩生不害問道:“樂正子是怎樣的人呢?”

孟子說:“有善之人,有信之人。”

浩生不害說:“什么叫善,什么叫信?”

孟子說:“值得去想望的東西叫做善,善為自身所擁有叫做信,使之充盈實在叫做美,充盈實在進而去發揚叫做大,大而且融會貫通叫做圣,圣達到神妙不測叫做神。樂正子處在前兩項中,在后四項之下。”

【段意】

孟子借評論自己的弟子樂正子的機會,闡述了個人道德人格的完善層次,其最高級的“神”,也就是孔子所謂的“隨心所欲不逾矩”的境界。達到了這一層次,行為的合乎規律性與臺平道德目的已相當完美地統一起來了。

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