問曰:如經所說,六波羅蜜者,亦名六度;所謂布施持戒忍辱精進禪定智慧。今言六根清凈,名波羅蜜者,若為通會。又六度者,其義如何?

答:欲修六度,當凈六根,先降六賊。

能舍眼賊,離諸色境,名為布施;

能禁耳賊,于彼聲塵,不令縱逸,名為持戒;

能伏鼻賊,等諸香臭,自在調柔,名為忍辱﹔

能制口賊,不貪諸味,贊詠講說,名為精進;

能降身賊,于諸觸欲,湛然不動,名為禪定;

能調意賊,不順無明,常修覺慧,名為智慧。

六度者運也,六波羅蜜喻若船筏,能運眾生,達于彼岸,故名六度。

——達摩祖師《破相論》

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